Фото: Даниэль Чечик
Историю евреев диаспоры должны преподавать в израильских школах в качестве одной из обязательных дисциплин. В интервью «Деталям» депутат Ксения Светлова (Сионистский лагерь) сказала, что законопроект, обязывающий к этому Минпрос, будет подан в ближайшее время
Необходимо рассказывать школьникам о тех страницах истории советских евреев, которые сегодня в Израиле мало кому известны. К такому выводу пришла комиссия по алие и абсорбции, проведя заседание, посвященное преследованиям евреев в СССР во время правления Сталина. Заседание созвали по инициативе Светловой, в нем приняли участие также израильские общественные деятели и представители посольства России в Израиле.
— Точно так же, как мы учим про «фархуд» (погром) в Багдаде, и про гонения, которым евреи подвергались в Каире, нужно изучать историю советских евреев, — говорит Ксения Светлова. — Мы собрались в Израиле не для того, чтобы каждый учил историю самостоятельно — через семейные рассказы или как-то еще. Мы должны писать единую еврейскую историю. Но евреев собрали, а их истории остались необъединенными в одно целое. В этом, собственно, и заключен смысл законопроекта, который мы предлагаем вместе с депутатом кнессета Авраамом Нагосой (Ликуд). Я долго искала союзников среди коалиции, и именно этот депутат, глава комиссии по алие и абсорбции, с пониманием воспринял мою идею.
— На заседании присутствовала представительница Министерства просвещения — контролер за обучением истории, доктор Орна Кац. Но она утверждает, что невозможно поменять уже утвержденную учебную программу.
— Она сказала, что об этом периоде в школах не говорят ни одним словом, и предложила проводить для учителей так называемые «ознакомительные дни», семинары, чтобы пополнить их знания. Но сразу добавила, что для преподавания этой информации у них нет учебных часов. Таким образом, не совсем понятно, для чего проводить «ознакомительные дни», если потом учителя не смогут делиться с учениками полученным материалом?
Совершенно очевидно, что на нашей исторической карте слишком велики «белые пятна», и заполнять их придется, видимо, не через внутренние инструкции самого министерства, а законодательным путем. Как для изменения ситуации с изучением истории евреев стран Востока была создана, по решению кнессета, комиссия Битана, точно так же теперь нужно поменять ситуацию и в этой сфере.
Это касается и истории Второй мировой войны, и героического участия в ней еврейских воинов. Эта тема практически не освещается, многие школьники закончат школу, так и не узнав ни о вкладе Красной армии и воевавших в ней евреев в победу над нацизмом, ни о трехстах евреях, занявших высокие командные должности, вопреки всем преградам… Выпускники школы не знают об убийстве Михоэлса, об уничтожении Еврейского антифашистского комитета, про дело врачей, про гонения, и вообще о том, как жили советские евреи, будучи отрезанными от все остального еврейского мира.
К нам на заседание комиссии пришел ученик старших классов, родившийся здесь в семье выходцев из Советского Союза. Он сказал, что в школьных учебниках история его семьи и сотен тысяч таких же семей не находит своего отражения. Именно это мы и хотим исправить.
— Но ведь история советских евреев неоднозначна. Евреи в большинстве своем приняли советскую власть. В чистках 30-х годов они участвовали, если можно так выразиться, с обеих сторон. Да и потом, несмотря на весь присущий Союзу антисемитизм, были те, кто жил достаточно неплохо.
— Мы говорим про вполне определенный период — конец 40-х и 50-е годы. Потом были отказники — люди, которые пытались сохранить свое еврейство и поддерживать связь с Израилем. Вернувшись с войны, многие евреи не получали наград, потому что их подвиги не были признаны. Во время войны их награждали, а после войны политика изменилась.
Опять же, почему уничтожили Еврейский антифашистский комитет? Ведь всю войну их услугами прекрасно пользовались, им давали относительную свободу, потому что они должны были собирать деньги у американских евреев. А в 48-м началась другая, черная эпоха.
Знаете, в жизни иракских евреев тоже были разные периоды. Временами жили неплохо, и у короля были еврейские советники, но потом, в 1941 году, толпа похватала топоры и перебила несколько десятков багдадских евреев. Именно этот период мы изучаем. Если же говорить про СССР, то это не один день, а длительный период. В нем мою мать третировали в школе и пионерском лагере только за то, что она еврейка с рыжими волосами по фамилии Швейцер. Дух, витавший везде — в прессе и в разговорах на работе, сама атмосфера доносительства — этого хватало, чтобы антисемитизм приобрел форму государственного. В этом проблема.
— Надеетесь ли вы на поддержку министра просвещения?
— Мы надеемся на сотрудничество с его стороны. Кстати, свою карьеру в кнессете я начала с личного разговора с Беннетом о необходимости внести в школьную программу тему Второй мировой войны и участия в ней советских евреев. Он сказал, что это очень важно, что он знает про Сталинград и про Курск — но с тех пор ничего не произошло. Так что законопроект мы будем продвигать вне зависимости от его пожеланий. Конечно, хотелось бы найти понимание, но если нет, то придется всерьез за него бороться.
Олег Линский, «Детали»